为什么思特里克兰德在去世后要把画毁了(思特里克兰德)
为什么思特里克兰德在去世后要把画毁了(思特里克兰德)
烧掉是为了保持自己绝对的理想化，他追求的从来与世俗无关，烧掉最后的作品便于世俗划了一条明确的界限，个人觉得把画烧掉这个形象才塑造到了极点。还有，他追求的东西在画画过程中已经得到了，所以这些画对他来说一文不值。
结尾的意思是：理想与现实终究不可分离。《月亮与六便士》就是以高更为原型，描述一个画家如何抛弃妻子和事业，去塔希提做个化外之人，无视亲戚朋友的不理解，独自画画了此一生的事。《月亮和六便士》是英国小说家是威廉· 萨默赛特·毛姆的三大长篇力作之一，成书于1919年。
毛姆在最后表达的情怀也是令人会产生共鸣的。追求自由意志的人总会遇上世俗的偏见，但这也是追求道路上必须经历的东西。也希望我们不变成自己曾经讨厌的人。《月亮与六便士》看来一有空就得拿出来读，不然这世俗的偏见实在是可怕，很多人无力反抗，就连遇到的嘲讽都可以是那么绅士，而且还打着上帝的名号。
这以后我把我听到的查理斯·思特里克兰德在塔希提的情形给他们讲了一遍。我认为没有必要提到爱塔和她生的孩子，但是其余的事我都如实说了。在我谈完他惨死的情况以后我就没有再往下说了。有一两分钟大家都没有说话。后来罗伯特·思特里克兰德划了根火柴，点着了一支纸烟。
保罗·高更。故事的主人公，斯特里克兰德的原型，就是法国著名画家，保罗·高更。关于两者的关系，已有诸多的考证。活在小说里的斯特里克兰德，比行走在世俗世界里的高更更纯粹，更横冲直撞，更肆无忌惮，也更作死。现实中，高更还愿意举办画展，为自己换取物质利益。
《月亮与六便士》斯特里克兰原型是高更。《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说，成书于1919年。
《月亮与六便士》中，思特里克兰德原型是保罗·高更。保罗·高更（PaulGauguin，1848—1903）法国后印象派画家、雕塑家，代表作品有《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》《黄色基督》《游魂》《敬神节》等。关于两者的关系，已有诸多的考证。
月亮与六便士的原型是法国画家高更。解释：月亮与六便士中的主角查尔斯·思特里克兰德的原型，被广泛认为是法国后印象派画家高更。高更的生活经历和思特里克兰德在许多方面都有相似之处。
《月亮与六便士》中查理斯·思特里克兰德先生是小说虚构的人物，但据说是以法国画家高更为原型创作的。毛姆受到高更人生经历的启发，从而构造了思特里克兰德这个人物，但思特里克兰德又与高更不同，被作者赋予了自己的思想在里面，使人物更具有传奇色彩，勇于打破世俗去追求自己心中的的理想。
月亮与六便士作品鉴赏 《月亮和六便士》的现代性首先表现在它的观念性上，在《月》中，毛姆表面上描写了主人公的命运和遭遇，实际上表现了自己对艺术与生活关系的思考。紧紧缠绕着主人公思特里克兰德头脑的问题是艺术的本质究竟是什么，如何处理艺术和经验的关系。
不是斯克里克兰德，而是思特里克兰德。他的人物形象是单纯、勇敢。思特里克兰德在精神上的追求是非常纯粹的。“如果你不在乎某一个人对你的看法，一群人对你的意见又有什么关系？”他不愿意听别人的指点，他画画是为了画给自己看的。
1、思特里克兰德娶了一名土著姑娘，并且生了三个孩子，度过了三年短暂的幸福时光。后来孩子们死了，他也得了麻风病。最后在失明的时候在墙上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他，并且遵照他的遗愿，把他的遗作予以销毁，尽管主人公惋惜不已。而主人公也在他的绘画中理解了他的追求。
2、最后来到了塔西提岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。这时的他看起来似乎很知足，他有了一个土著人做妻子，他们生活在与世隔绝的地方，他每天都在那里作画。但不幸的是，不久他就感染了麻风病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。爱塔一直照顾着他，直到他完成了自己的巨型壁画，身体溃烂而死。
3、最后，他因染上麻风病而死在了塔希提岛上。与主人公的离奇经历和辉煌成就一样，主人公的性格同样引起了我的好奇心。
