1、“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?”出自《菩萨蛮·大柏地》,这句话的意思是:天上挂着一条七色的彩虹,像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。这句话想象奇特,气象宏伟。作者首先巧妙地运用借代手法,连用七种颜色铺叙,写出了彩虹的绚丽夺目。
全诗如下:赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。
毛泽东 一九三三年夏 赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞? 雨后复斜阳,关山阵阵苍。 当年鏖战急,弹洞前村壁。 装点此关山,今朝更好看。 译文: 天上挂着一条七色的彩虹,像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳, 苍翠的群山又时隐时现。
译文是:空中有赤橙黄绿青蓝紫,而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?黄昏雨之后又见夕阳,延绵的群山正渐次变得葱茏。想当年在此激战,昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。就让它来点缀面前的江山吧,如今看上去却更加鲜艳。
“谁持彩练当空舞”的前一句是“赤橙黄绿青蓝紫”。该句出自毛主席的《菩萨蛮·大柏地》,是他在1933年的夏天写下的。“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。
赤橙黄绿青蓝紫:彩虹的七色。彩练:彩色绢带。喻虹。当空:在正前方的天空中央。雨后复斜阳:唐温庭筠《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》:“雨后却斜阳。”关山泛指附近群山。阵阵:每一列战斗队形。宋赵什《和韵前人初出锁头》诗:“淮木林林脱,霜鸿阵阵飞。
出处:菩萨蛮·大柏地 毛泽东 赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。1933年夏 【译文】空中有赤橙黄绿青蓝紫,而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?黄昏雨之后又见夕阳,延绵的群山正渐次变得葱茏。
菩萨蛮·大柏地 作者:毛泽东 修辞手法:拟人,比喻。全诗:赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。1933年夏 【译诗】空中有赤橙黄绿青蓝紫,而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?黄昏雨之后又见夕阳,延绵的群山正渐次变得葱茏。
菩萨蛮·大柏地 赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。译文 天上挂着七色的彩虹,而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞?黄昏雨之后又见夕阳,苍翠的群山仿如层层军阵。当年这里曾经进行了一次激烈的苦战,子弹穿透了前面村子的墙壁。
“谁持彩练当空舞”的前一句是“赤橙黄绿青蓝紫”。该句出自毛主席的《菩萨蛮·大柏地》,是他在1933年的夏天写下的。“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。
红橙黄绿青蓝紫的下一句是:谁持彩练当空舞。这句话的意思是在多彩斑斓的天空中,谁拿着绸缎练舞,出自于《菩萨蛮·大柏地》。全诗:赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞。雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。
该句出自于毛泽东的《菩萨蛮大柏地》原文如下:赤橙黄绿青蓝紫, 谁持彩练当空舞?雨后复斜阳, 关山阵阵苍。当年鏖战急, 弹洞前村壁,装点此关山, 今朝更好看。注释:大柏地:江西瑞金城北。彩练:彩色的绸带。雨后复斜阳:温庭筠《菩萨蛮》,“雨后却斜阳,杏华零落香”。
1、意思是:天上挂着一条七色的彩虹,像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。此句出自毛泽东的《菩萨蛮·大柏地》。原文:菩萨蛮·大柏地 赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。当年鏖战急,弹洞前村壁。装点此关山,今朝更好看。
2、“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?”出自《菩萨蛮·大柏地》,这句话的意思是:天上挂着一条七色的彩虹,像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。这句话想象奇特,气象宏伟。作者首先巧妙地运用借代手法,连用七种颜色铺叙,写出了彩虹的绚丽夺目。
3、译文如下:天上挂着一条七色的彩虹,像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳,苍翠的群山又时隐时现。当年这里曾经进行了一次激烈的战斗,子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕,把这里的景色打扮得更加美丽。
4、译文是:空中有赤橙黄绿青蓝紫,而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?黄昏雨之后又见夕阳,延绵的群山正渐次变得葱茏。想当年在此激战,昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。就让它来点缀面前的江山吧,如今看上去却更加鲜艳。