下士闻道,大笑之.不笑不足以为道 是什么意思(不笑不足以为道)
下士闻道,大笑之.不笑不足以为道 是什么意思(不笑不足以为道)
1、“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”全句的意思是说：完全没有悟性的人，一听说“道”就大笑不止，认为荒诞不稽。之所以大笑，表现出鄙视、讥笑的语态，持完全否定的态度。第一个应该是动词 笑的意思，第二个应该是不笑的话不足以。。
1、哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。
2、上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。
3、大方正的无棱角，大器皿晚形成；大声响没有声音；大形象没有形状。广大的道无法定义。只有道，善始且善终。
4、《老子道德经·第四十一章 大器晚成》翻译与解读 上士闻道，勤而行之01；中士闻道，若存若亡02；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道03。故“建言”有之04：“明道若昧05，进道若退06，夷道若颣07，上德若谷08，大白若辱01，广德若不足02，建德若偷03，质真若渝04。
1、意思是：如果不是被庸俗的人嘲笑，那它就不能称为道了。出处：出自《老子·四十一章》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
2、意思是：有智慧的人听了大道以后，会躬身力行；普通人听了大道以后，好像有所理解，又好像什么都没听到一样；庸俗的人听了大道以后，对道嗤之以鼻，大声嘲笑。如果不是被庸俗的人嘲笑，那它就不能称为“道”了。
3、意思是“只有有智慧的人才能理解大道所在”。出自《老子·四十一章》原文如下：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
4、意思是上等人听了道的理论，努力去实行；中等人听了道的理论，有时记在心里有时则忘记掉；下等人听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以称其为道了。出自——春秋战国老子《道德经》。原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
出自春秋战国老子所作《道德经》。原文为：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
出自《道德经》解释大概的意思是，上等人听到了道，就会勤奋照着去做。中等人听到了道，半信半疑。下等人听到了道，就会大笑之，如果下等人不笑，反而就不是道了。
【出处】 《老子·四十一章》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。译文：上等人听了道的理论，努力去实行；中等人听了道的理论，有时记在心里有时则忘记掉；下等人听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以称其为道了。
原文；上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若累，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。
