张仲景是哪里的人 (张仲景是哪里人)
张仲景是哪里的人 (张仲景是哪里人)
1、张仲景是东汉末年著名医学家，南阳涅阳县（今河南省邓州市）人，被后人尊称为医圣。张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
张仲景是东汉末年著名医学家，南阳涅阳县（今河南省邓州市）人，被后人尊称为医圣。张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸”。
张仲景，名机。南阳郡涅阳（今河南南阳）人。生活于公元2～3世纪间，医学家。据宋《太平御览·何颐别传》记载，张仲景儿童时就很聪颖，成年后拜同郡张伯祖为师学医，颇有造诣，时人称赞他的医术已超越老师。
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》：《伤寒杂病论》的贡献，首先在于发展并确立了中医辩证论治的基本法则。
经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量资料，包括他个人在临床实践中的经验，写出了《伤寒杂病论》十六卷（又名《伤寒卒病论》）。这部著作在公元205年左右写成而“大行于世”。到了晋代，名医王叔和加以整理。到了宋代，才渐分为《伤寒论》和《金匮要略》二书。《金匮要略》就是该书的杂病部分。
《伤寒杂病论》，它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。张仲景简介：张仲景（约公元150~154年－约公元215~219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，被后人尊称为＂医圣＂。
张仲景倾毕生之力完成了《伤寒杂病论》。这是我国第一部理、法、药兼备，理论与实践结合的临症诊疗专著，全书共16卷，包括“伤寒”和“杂病”两部分。
张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。著作有《伤寒杂病论》、《伤寒论》、《金匮要略》、《辨伤寒》、《评病药方》、《疗妇人方》、《五藏论》、《口齿论》等。
张仲景所著的《伤寒杂病论》被后世医家广泛传承和研究，成为中医学理论体系的重要组成部分，张仲景的医学思想和方法对于中医临床实践和教育有着重要的指导作用，对于培养优秀的中医医师和推动中医学的发展具有重要意义。
张仲景少年时期勤奋好学，博览群书，对医学有极大 兴趣 ，从史书中受到古代名医扁鹊的影响和启发，又曾拜同乡著名 中医 张伯祖为师，对于当时那种追逐权势名利、不精究医药方术的士人极为愤慨，认为有病求助于巫祝迷信者是降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。
名机，字仲景， 南阳人。约生于桓帝和平元年（公元150年），卒于献帝建安二十四年（公元219年）。中国古代伟大的 家、世界医史伟人。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的 名著《伤寒杂病论》。
张仲景（约150~219）名机，字仲景，南阳郡涅阳（今河南南阳）人。他自幼便酷爱医学，拜当时的同郡名医张伯祖为师，获得了他的真传，青年时代便声名远扬，曾被推作孝廉。张仲景倾毕生之力完成了《伤寒杂病论》。
